بابک ارسیا: عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی جهاد دانشگاهی: رقابتهای جام جهانی فوتبال اغلب به عنوان یکی از مهمترین صحنههای نمایش هویت ملی در جهان معاصر شناخته میشود. در این رقابتها، تیمهای ملی صرفاً نمایندگان یک فدراسیون ورزشی نیستند، بلکه به نمادهای فشردهای از هویت، امید و احساسات جمعی یک ملت تبدیل میشوند. به همین دلیل، عملکرد تیمهای ملی در این رقابتها تنها با متغیرهای فنی و تاکتیکی توضیح داده نمیشود؛ بلکه مجموعهای از عوامل روانشناختی، اجتماعی و حتی سیاسی در شکلگیری آن نقش دارند. یکی از پدیدههایی که در تحلیلهای جامعهشناختی ورزش بارها مورد توجه قرار گرفته، افزایش سطح انسجام و انگیزش تیمهای ملی در شرایطی است که کشور آن ها درگیر بحرانهای جدی سیاسی، اقتصادی یا امنیتی است.
از منظر جامعهشناسی، یکی از مهمترین چارچوبهای نظری برای فهم این پدیده به نظریه «همبستگی اجتماعی» امیل دورکیم بازمیگردد. دورکیم میان دو نوع همبستگی تمایز قائل میشود: همبستگی مکانیکی و همبستگی ارگانیک. در شرایطی که یک جامعه با جنگ یا تهدید مواجه میشود، گرایش به شکلگیری نوعی همبستگی مکانیکی افزایش مییابد؛ یعنی افراد با تأکید بیشتر بر اشتراکات هویتی، احساس تعلق قویتری به جمع پیدا میکنند. در چنین وضعیتی، نمادهای ملی – از جمله تیم ملی فوتبال – میتوانند به کانون تمرکز احساسات جمعی تبدیل شوند و نوعی تجربه مشترک از همبستگی را در سطح جامعه بازنمایی کنند.
در ادامه این رویکرد، بندیکت اندرسون در نظریه «جماعتهای خیالی» توضیح میدهد که ملتها بیش از آنکه واقعیتهای صرفاً عینی باشند، اجتماعاتی هستند که از طریق نمادها، روایتها و تجربههای مشترک ساخته میشوند. مسابقات بینالمللی ورزشی یکی از مهمترین موقعیتهایی است که در آن اعضای یک ملت – حتی بدون شناخت مستقیم از یکدیگر – احساس تعلق به یک اجتماع واحد را تجربه میکنند. در شرایط جنگی، این تجربه میتواند شدت بیشتری پیدا کند، زیرا مردم به دنبال نمادهایی برای بازتعریف وحدت و امید جمعی هستند.
در حوزه روانشناسی اجتماعی نیز نظریه «هویت اجتماعی» که توسط هنری تاجفل و جان ترنر مطرح شده، توضیح مهمی برای این پدیده ارائه میدهد. بر اساس این نظریه، بخشی از هویت فردی افراد از عضویت در گروههای اجتماعی شکل میگیرد. هنگامی که یک گروه با فشار یا تهدید بیرونی مواجه میشود، مرزهای میان «ما» و «دیگران» پررنگتر میشود و اعضای گروه تمایل بیشتری برای دفاع از هویت جمعی خود پیدا میکنند. در سطح ورزش بینالمللی، تیم ملی میتواند به نماد برجسته این هویت تبدیل شود و بازیکنان در چنین شرایطی خود را حامل مسئولیتی فراتر از رقابت ورزشی احساس کنند.
از منظر روانشناسی ورزش، مفهوم «انسجام تیمی» نقش تعیینکنندهای در عملکرد تیمها دارد. مدل کلاسیک آلبرت کارون انسجام تیمی را شامل دو بعد اصلی میداند: انسجام وظیفهای، که به میزان تعهد اعضای تیم به هدف مشترک مربوط میشود، و انسجام اجتماعی، که به روابط عاطفی و اعتماد میان اعضای تیم اشاره دارد. شرایط جنگی در سطح ملی میتواند هر دو بعد را تقویت کند. بازیکنان در چنین موقعیتی نه تنها برای موفقیت ورزشی، بلکه برای بازنمایی امید و غرور ملی تلاش میکنند و این امر میتواند سطح تعهد و همدلی درون تیم را افزایش دهد.
در علوم سیاسی نیز مفهومی با عنوان «اثر همگرایی پیرامون پرچم» (Rally Around the Flag Effect) ) مطرح شده است. این مفهوم بیان میکند که در زمان جنگی یا تهدید خارجی، گرایش به اتحاد و حمایت از نمادهای ملی افزایش مییابد. اگرچه این مفهوم عمدتاً در تحلیل رفتار سیاسی شهروندان به کار میرود، اما در حوزه ورزش نیز قابل مشاهده است. تیمهای ملی در چنین شرایطی به یکی از مهمترین نمادهای وحدت ملی تبدیل میشوند و عملکرد آنها میتواند احساس همبستگی و امید را در سطح جامعه تقویت کند.
در کنار این نظریهها، نظریه «برانگیختگی جمعی» رندال کالینز و مفهوم «شور جمعی» در آثار دورکیم نیز اهمیت دارد. دورکیم از اصطلاح «خروش جمعی» برای توصیف لحظاتی استفاده میکند که افراد در یک تجربه مشترک، احساسات مشابهی را به طور همزمان تجربه میکنند. مسابقات بزرگ ورزشی مانند جام جهانی فوتبال دقیقاً چنین فضایی را ایجاد میکنند؛ میلیونها نفر به طور همزمان درگیر یک تجربه هیجانی مشترک میشوند. در شرایط جنگی، این تجربه میتواند به منبعی برای تقویت همبستگی اجتماعی تبدیل شود.
نمونههای تاریخی در جامهای جهانی نیز نشان میدهد که تیمهای ملی در برخی شرایط بحرانی توانستهاند فراتر از انتظار ظاهر شوند. یکی از نمونههای قابل توجه، عملکرد تیم ملی کرواسی در جام جهانی ۱۹۹۸ است. این کشور تنها چند سال پیش از آن از دل جنگهای یوگسلاوی بیرون آمده بود و ساختارهای ملی آن هنوز در حال تثبیت بود. با این حال، تیم ملی کرواسی در نخستین حضور خود در جام جهانی به مقام سوم رسید. بسیاری از تحلیلگران این موفقیت را با نقش فوتبال در تقویت هویت ملی تازه شکلگرفته کرواسی مرتبط دانستهاند.
نمونه دیگر را میتوان در عملکرد تیم ملی آلمان غربی در جام جهانی ۱۹۵۴ مشاهده کرد. این کشور کمتر از یک دهه پس از پایان جنگ جهانی دوم و در شرایط بازسازی اجتماعی و اقتصادی قرار داشت. قهرمانی غیرمنتظره آلمان در آن رقابتها که به «معجزه برن» مشهور شد، در ادبیات جامعهشناسی ورزش به عنوان یکی از لحظات مهم بازسازی اعتمادبهنفس ملی آلمان پس از جنگ تحلیل شده است.
همچنین در موارد دیگری نیز مشاهده شده است که تیمهای ملی در شرایط فشار یا شرایط جنگی و تهدید توانستهاند سطح بالایی از انسجام و انگیزش را تجربه کنند. در چنین شرایطی، تیم ملی به بستری برای بازنمایی امید و بازسازی احساس وحدت در میان شهروندان تبدیل میشود. این امر بهویژه در کشورهایی که فوتبال جایگاه مهمی در فرهنگ عمومی دارد، نمود بیشتری پیدا میکند.
با این حال، تأکید بر نقش مثبت بحران در تقویت همبستگی به معنای نادیده گرفتن پیچیدگیهای این رابطه نیست. بحرانها میتوانند فشارهای روانی جدی بر بازیکنان و کادر تیمها وارد کنند و در برخی موارد حتی عملکرد ورزشی را تضعیف کنند. آنچه تعیین میکند که جنگ با دشمن مشترک به عامل تقویتکننده یا تضعیفکننده تبدیل شود، مجموعهای از عوامل واسطهای است؛ از جمله کیفیت رهبری مربی، سطح اعتماد درون تیم، ثبات سازمانی در فدراسیونها و توانایی تبدیل احساسات جمعی به تمرکز حرفهای در میدان مسابقه.
در جامعه ایران، فوتبال تنها یک سرگرمی عمومی یا یک رقابت ورزشی نیست؛ بلکه یکی از مهمترین میدانهای تجربه و بازنمایی هویت ملی محسوب میشود. در بسیاری از لحظات تاریخی، مسابقات تیم ملی توانستهاند فضایی ایجاد کنند که در آن مرزهای اجتماعی، فرهنگی و حتی نسلی برای مدتی کوتاه کمرنگ میشود و نوعی تجربه مشترک از «ما بودن» شکل میگیرد. این ویژگی سبب شده است که تیم ملی فوتبال در ایران جایگاهی فراتر از یک نهاد ورزشی پیدا کند و به یکی از نمادهای مهم همبستگی اجتماعی تبدیل شود. در چنین بستری، زمانی که جامعه با فشارها یا بحرانهای گسترده مانند جنگ روبهرو میشود، این نماد میتواند نقشی برجستهتر در سازماندهی احساسات جمعی ایفا کند.
نخستین سناریوی قابل تصور در این زمینه، وضعیتی است که در آن جنگ با دشمن خارجی به تقویت احساس همبستگی ملی میانجامد. در شرایطی که جامعه با تهدید یا دشواری مشترکی مواجه میشود، یکی از واکنشهای اجتماعی رایج، بازگشت به عناصر مشترک هویتی است؛ عناصری که میتوانند احساس تعلق به یک کل بزرگتر را تقویت کنند. در چنین شرایطی، تیم ملی فوتبال به یکی از روشنترین نمودهای این هویت مشترک تبدیل میشود. پرچم، سرود ملی، و حضور تیمی که نام کشور را نمایندگی میکند، مجموعهای از نشانههای نمادین را شکل میدهد که در لحظه مسابقه، احساس تعلق جمعی را در سطحی گسترده فعال میکند.
از منظر نظریه هویت اجتماعی، این فرایند قابل فهم است. تاجفل و ترنر توضیح میدهند که افراد در شرایط تهدید یا رقابت بینگروهی، تمایل بیشتری به برجسته کردن هویت گروهی خود پیدا میکنند. در چنین فضایی، مرزهای هویتی میان «ما» و «دیگران» پررنگتر میشود و افراد بیشتر به دنبال نمادهایی میگردند که بتوانند این هویت مشترک را نمایندگی کنند. در عرصه ورزش بینالمللی، تیم ملی فوتبال دقیقاً چنین نقشی را ایفا میکند. بازیکنان در این چارچوب تنها ورزشکاران حرفهای نیستند، بلکه به حاملان نمادین شأن و اعتبار جمعی تبدیل میشوند.
اما اهمیت این فرایند تنها به سطح نمادین محدود نمیشود. هنگامی که احساس تعلق ملی تقویت میشود، نوعی همدلی اجتماعی نیز شکل میگیرد که میتواند روابط درون تیم را تحت تأثیر قرار دهد. بازیکنان که خود نیز بخشی از همان جامعهاند، در چنین شرایطی اغلب با آگاهی بیشتری از نگاه و انتظار عمومی وارد میدان میشوند. این آگاهی میتواند به افزایش حس مسئولیت جمعی در تیم منجر شود؛ احساسی که در آن موفقیت یا شکست دیگر صرفاً به عملکرد فردی هر بازیکن محدود نمیشود، بلکه به سرنوشت مشترک تیم گره میخورد. همین تجربه مشترک از مسئولیت و نمایندگی، یکی از عوامل مهم در شکلگیری انسجام تیمی است.
در اینجا میتوان به مفهوم «خروش جمعی» در آثار دورکیم نیز اشاره کرد. دورکیم معتقد بود که در برخی موقعیتهای اجتماعی، افراد در یک تجربه هیجانی مشترک به سطحی از همدلی و همزمانی عاطفی میرسند که نوعی انرژی جمعی تولید میکند. مسابقات تیم ملی در ایران بارها چنین لحظاتی را ایجاد کرده است؛ لحظاتی که در آن میلیونها نفر به طور همزمان یک رویداد را دنبال میکنند، واکنشهای مشابهی نشان میدهند و احساس میکنند بخشی از یک تجربه مشترکاند. در شرایط بحران، این تجربه جمعی میتواند حتی معنای عمیقتری پیدا کند، زیرا جامعه در جستوجوی نشانههایی از وحدت و امید است.
در چنین فضایی، رابطه میان جامعه و تیم ملی رابطهای یکسویه نیست. همانگونه که جامعه با حمایت و توجه خود نوعی سرمایه عاطفی پیرامون تیم ایجاد میکند، تیم نیز با نمایش تلاش، همبستگی و تعهد میتواند این احساسات را بازتاب دهد و تقویت کند. این تعامل نمادین میان جامعه و تیم ملی باعث میشود که عملکرد تیم تنها به عنوان یک نتیجه ورزشی تفسیر نشود، بلکه به عنوان نشانهای از ظرفیت جمعی برای همگرایی و مقاومت نیز درک شود.
از منظر جامعهشناسی ملیگرایی نیز، چنین لحظاتی به بازتولید «جماعت خیالی» کمک میکند؛ مفهومی که بندیکت اندرسون برای توصیف ملت به کار برد. در مسابقات بزرگ ورزشی، میلیونها نفر که هرگز یکدیگر را ندیدهاند، احساس میکنند در یک تجربه مشترک سهیماند. در ایران، که فوتبال از جایگاه فرهنگی ویژهای برخوردار است، این تجربه مشترک میتواند به تقویت احساس تعلق ملی کمک کند و برای مدتی کوتاه، شکافهای اجتماعی را در سایه یک هدف مشترک قرار دهد.
در نتیجه، در سناریویی که همبستگی ملی تقویت میشود، نوعی زنجیره اجتماعی و روانشناختی شکل میگیرد: فشار یا جنگ ابتدا به برجسته شدن هویت جمعی میانجامد؛ این هویت تقویتشده حمایت اجتماعی و توجه عمومی به تیم ملی را افزایش میدهد؛ حمایت اجتماعی به نوبه خود حس مأموریت و مسئولیت مشترک در میان بازیکنان را تقویت میکند؛ و این احساس مشترک میتواند انسجام درونی تیم را افزایش داده و زمینه را برای عملکردی فراتر از ظرفیتهای صرفاً فنی فراهم سازد. به بیان دیگر، آنچه در زمین مسابقه دیده میشود، تنها نتیجه تمرین و تاکتیک نیست، بلکه بازتاب شبکهای از نیروهای اجتماعی و عاطفی است که در سطح جامعه شکل گرفتهاند.
در مجموع، بررسی نظری و تاریخی نشان میدهد که شرایط خاص و جنگی میتوانند به تقویت همبستگی اجتماعی، برجسته شدن هویت جمعی و افزایش انگیزش نمادین در تیمهای ملی منجر شوند. در چنین لحظاتی، فوتبال از یک رقابت صرفاً ورزشی فراتر میرود و به صحنهای تبدیل میشود که در آن جامعه تلاش میکند روایت مشترکی از امید، مقاومت و وحدت را بازآفرینی کند. به همین دلیل، تحلیل عملکرد تیمهای ملی خصوصا فوتبال در جام جهانی تنها با توجه به تاکتیکها و مهارتهای فنی کامل نمیشود؛ بلکه نیازمند درک عمیقتری از نیروهای اجتماعی و روانشناختی است که در پس این رقابتها جریان دارند.
در جامعهای مانند ایران که تجربههای تاریخی متعددی از همبستگی در لحظات حساس داشته است، چنین فرایندی میتواند به شکل خاصی معنا پیدا کند. تیم ملی در چنین موقعیتهایی ممکن است به یکی از معدود عرصههایی تبدیل شود که در آن روایت مشترکی از امید، تلاش و تعلق ملی بازسازی میشود. از این منظر، عملکرد تیم ملی فوتبال ایران در جام جهانی 2026 نه فقط یک رخداد ورزشی، بلکه بخشی از تجربه اجتماعی گستردهتری است که در آن جامعه تلاش میکند احساس وحدت و همدلی ، انسجام اجتماعی و هویت مشترک خود را دوباره تعریف کند.