شماره‌ 1733‏‎ ‎‏‏،‏‎3 January 1999 دي‌ 1377 ، ‏‎ يكشنبه‌ 13‏‎
Front Page
Editorial
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Free Tribune
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
خواهد‏‎ روز‏‎ رمضان‌ 28‏‎ ماه‌‏‎ امسال‌‏‎
بود‏‎

و‏‎ شوخي‌‏‎ جنبه‌‏‎ فارسي‌‏‎ زبان‌‏‎ پالايش‌‏‎
دارد؟‏‎ مزاح‌‏‎

خواهد‏‎ روز‏‎ رمضان‌ 28‏‎ ماه‌‏‎ امسال‌‏‎
بود‏‎

زمانه‌‏‎ فعلي‌‏‎ شرايط‏‎ به‌‏‎ باتوجه‌‏‎ ما‏‎ فقهاي‌‏‎ نمي‌شود‏‎ آيا‏‎ *
تا‏‎ بگذارند‏‎ بحث‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مهم‌‏‎ مسئله‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ دهند‏‎ تشكيل‌‏‎ شورايي‌‏‎
از‏‎ قمري‌‏‎ ماه‌هاي‌‏‎ ختم‌‏‎ و‏‎ شروع‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ منطقه‌‏‎ مسلمانان‌‏‎ كليه‌‏‎
كنند‏‎ پيروي‌‏‎ واحد‏‎ روش‌‏‎ يك‌‏‎
و‏‎ گاه‌شماري‌‏‎ علم‌‏‎ با‏‎ هلال‌‏‎ روءيت‌‏‎ عرف‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎
يعني‌‏‎.‎است‌‏‎ برخاسته‌‏‎ چالش‌‏‎ به‌‏‎ امروزي‌ها‏‎ قول‌‏‎ به‌‏‎ تقويم‌نويسي‌‏‎
ولي‌‏‎ است‌‏‎ روز‏‎ رمضان‌ 30‏‎ ماه‌‏‎ تقويم‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ هرسال‌‏‎
روز‏‎ اواسط‏‎ يا‏‎ اوائل‌‏‎ در‏‎ گاهي‌‏‎ و‏‎ روز 29‏‎ لحظات‌‏‎ درآخرين‌‏‎ درست‌‏‎
يعني‌‏‎ امروز‏‎ و‏‎ ديده‌اند‏‎ را‏‎ ماه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ اعلام‌‏‎ رمضان‌‏‎ ‎‏‏30‏‎
درهم‌‏‎ رمضان‌‏‎ ماه‌‏‎ خوشي‌‏‎ و‏‎ به‌سلامتي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عيدفطر‏‎ رمضان‌‏‎ ‎‏‏30‏‎
كه‌‏‎ ديگر‏‎ سال‌‏‎ تا‏‎ مي‌رود‏‎ و‏‎ برمي‌بندد‏‎ سفر‏‎ رخت‌‏‎ و‏‎ مي‌نوردد‏‎
عيدفطر‏‎ رسيدن‌‏‎ شكرانه‌‏‎ به‌‏‎ قاآني‌‏‎بكشد‏‎ را‏‎ بلا‏‎ همين‌‏‎ بازهم‌‏‎
:مي‌گويد‏‎
رفت‌‏‎ رمضان‌‏‎ ماه‌‏‎ و‏‎ آمد‏‎ رمضان‌‏‎ عيد‏‎
رفت‌‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ حيف‌‏‎ صد‏‎ و‏‎ آمد‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ شكر‏‎ صد‏‎
ماه‌‏‎ پاكردن‌‏‎ كله‌‏‎ دارد‏‎ شكر‏‎ جاي‌‏‎ عيدفطر‏‎ فرارسيدن‌‏‎ اگر‏‎ خوب ، ‏‎
چندسال‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ آيا‏‎.‎دارد‏‎ خوردن‌‏‎ حيف‌‏‎ جاي‌‏‎ هم‌‏‎ رمضان‌‏‎
رمضان‌؟‏‎ ماه‌‏‎ هم‌‏‎ آن‌‏‎ باشد؟‏‎ روز‏‎ قمري‌ 29‏‎ ماههاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ پياپي‌‏‎
نمي‌داند‏‎ كس‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ صرف‌نظر‏‎ به‌خوبي‌‏‎ محاسبات‌‏‎ از‏‎ اگر‏‎
"مثلا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بعيد‏‎ بسيار‏‎ كنيم‌‏‎ مراجعه‌‏‎ آمار‏‎ علم‌‏‎ به‌‏‎ فقط‏‎ و‏‎
ديگر‏‎ امسال‌‏‎ الحمدالله‌‏‎.‎بيفتد‏‎ اتفاقي‌‏‎ چنين‌‏‎ پياپي‌‏‎ چهارسال‌‏‎
روز‏‎ را 30‏‎ رمضان‌‏‎ ماه‌‏‎ و‏‎ گرفتند‏‎ درس‌‏‎ ازگذشته‌‏‎ ما‏‎ منجمين‌‏‎
گفتند‏‎ اول‌‏‎ از‏‎ و‏‎ كردند‏‎ راحت‌‏‎ را‏‎ ما‏‎ خيال‌‏‎ بلكه‌‏‎ ننوشتند‏‎
كه‌‏‎ بيامرزد‏‎ را‏‎ پدرشان‌‏‎ خدا‏‎.‎است‌‏‎ روز‏‎ رمضان‌ 29‏‎ ماه‌‏‎ امسال‌‏‎
ماه‌‏‎ طرف‌‏‎ اين‌‏‎ قدري‌‏‎ گويا‏‎ اما‏‎.‎نكردند‏‎ دردسر‏‎ دچار‏‎ را‏‎ موءمنان‌‏‎
حساب‏‎ را‏‎ ماه‌‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎ لذا‏‎ كشيده‌اند‏‎ پس‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ رمضان‌‏‎
.شود‏‎ عملي‌‏‎ برنامه‌‏‎ همان‌‏‎ بازهم‌‏‎ تا‏‎ نكردند‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ شايع‌‏‎ به‌شدت‌‏‎ كشورهاي‌ 2آذر‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎ هلال‌‏‎ هرگاه‌‏‎ كه‌‏‎ داده‌اند‏‎ فتوا‏‎
كشورهاي‌‏‎ كليه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ روءيت‌‏‎ كه‌‏‎ گردد‏‎ ثابت‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ روءيت‌‏‎
بايد‏‎ باشند‏‎ شريك‌‏‎ كشور‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ روز‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ اسلامي‌‏‎
.كنند‏‎ تعيين‌‏‎ اساس‌‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ ماه‌‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎ و‏‎ بپذيرند‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
مسلمان‌‏‎ مردم‌‏‎ براي‌‏‎ شد‏‎ ديده‌‏‎ ماه‌‏‎ اندونزي‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎ "مثلا‏‎
زيرا‏‎ مي‌شود‏‎ حجت‌‏‎ هم‌‏‎ الجزاير‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ تونس‌‏‎ و‏‎ قبرس‌‏‎ و‏‎ تركيه‌‏‎
شريكند ، ‏‎ اندونزي‌‏‎ با‏‎ روز‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎ در‏‎ همگي‌‏‎ كشورها‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎
با‏‎ اندونزي‌‏‎ روز‏‎ آخر‏‎ از‏‎ باشد‏‎ هم‌‏‎ ساعت‌‏‎ ربع‌‏‎ يك‌‏‎ حتي‌‏‎ اگر‏‎ يعني‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ تطبيق‌‏‎ كشورها‏‎ اين‌‏‎ روز‏‎ اول‌‏‎ از‏‎ ساعت‌‏‎ ربع‌‏‎ يك‌‏‎
ديده‌‏‎ ماه‌‏‎ هم‌‏‎ الجزاير‏‎ در‏‎ اگر‏‎ يعني‌‏‎ است‌‏‎ صادق‌‏‎ هم‌‏‎ اين‌‏‎ عكس‌‏‎
ما‏‎ فقهاي‌‏‎ را‏‎ فتوا‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎ است‌‏‎ حجت‌‏‎ اندونزي‌‏‎ مردم‌‏‎ براي‌‏‎ شود‏‎
و‏‎ دارد‏‎ قرار‏‎ وسط‏‎ در‏‎ منطقه‌‏‎ اين‌‏‎ كل‌‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ بپذيرند‏‎ هم‌‏‎
شود‏‎ روءيت‌‏‎ ماه‌‏‎ كه‌‏‎ اسلامي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ لذا‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ حجت‌‏‎ هم‌‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎
از‏‎ پيش‌‏‎ آن‌‏‎ مراجع‌‏‎ ذكر‏‎ و‏‎ تمام‌‏‎ تفصيل‌‏‎ با‏‎ را‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ حقير‏‎
و‏‎ فرستادم‌‏‎ علما‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ نوشتم‌‏‎ مقاله‌اي‌‏‎ در‏‎ انقلاب‏‎
كه‌‏‎ فرستادم‌‏‎ رفسنجاني‌‏‎ هاشمي‌‏‎ آقاي‌‏‎ خدمت‌‏‎ هم‌‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ بعد‏‎
مطرح‌‏‎ را‏‎ مطالب‏‎ همين‌‏‎ (‎زياد‏‎ فاصله‌‏‎ به‌‏‎)‎ دوبار‏‎ جمعه‌‏‎ نماز‏‎ در‏‎
فتوي‌‏‎ افتاء‏‎ و‏‎ تصميم‌‏‎ اخذ‏‎ منجربه‌‏‎ ايشان‌‏‎ سخنان‌‏‎ اما‏‎ كردند ، ‏‎
.هستيم‌‏‎ منجمان‌‏‎ مغلوط‏‎ تقويم‌هاي‌‏‎ گرفتار‏‎ ما‏‎ هم‌‏‎ هنوز‏‎ و‏‎ نشد‏‎
استدلالهاي‌‏‎ و‏‎ دلايل‌‏‎ تمام‌‏‎ منجمان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ پيش‌‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎
در‏‎ متعدد‏‎ جدولهاي‌‏‎ و‏‎ شكلها‏‎ ارائه‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خود‏‎ نجومي‌‏‎ و‏‎ رياضي‌‏‎
امكان‌‏‎ رمضان‌‏‎ روز 29‏‎ آخر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ مدعي‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ منتشر‏‎ جرايد‏‎
الجزاير‏‎ از‏‎ منطقه‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ از‏‎ هيچيك‌‏‎ در‏‎ ماه‌‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎
با‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ روي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شود‏‎ ديده‌‏‎ اندونزي‌‏‎ تا‏‎ گرفته‌‏‎
بخوبي‌‏‎ را‏‎ بحث‌‏‎ اين‌‏‎ اوراق‌‏‎ من‌‏‎.‎بود‏‎ كرده‌‏‎ بندي‌‏‎ شرط‏‎ ايران‌‏‎ ملت‌‏‎
اگر‏‎ است‌‏‎ موجود‏‎ من‌‏‎ نزد‏‎ اكنون‌‏‎ و‏‎ كردم‌‏‎ جدا‏‎ روزنامه‌ها‏‎ از‏‎
بود‏‎ آن‌‏‎ عجيب‏‎ اما‏‎.‎كرد‏‎ خواهم‌‏‎ اعلام‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مشخصات‌‏‎ بخواهيد‏‎
ايران‌‏‎ شهرهاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ از‏‎ سال‌‏‎ همان‌‏‎ رمضان‌‏‎ شب 30‏‎ كه‌‏‎
شهرها‏‎ آن‌‏‎ جمعه‌‏‎ ائمه‌‏‎ بر‏‎ و‏‎ شد‏‎ ديده‌‏‎ ماه‌‏‎ كه‌‏‎ كردند‏‎ اعلام‌‏‎
استدلال‌‏‎ همه‌‏‎ آن‌‏‎ علي‌رغم‌‏‎ است‌‏‎ فطر‏‎ عيد‏‎ بعد‏‎ روز‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ ثابت‌‏‎
كرده‌‏‎ منجم‌‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ استنتاج‌‏‎ و‏‎ محاسبه‌‏‎ و‏‎ جدول‌‏‎ و‏‎ شكل‌‏‎ و‏‎ رياضي‌‏‎
!بود‏‎
پيدا‏‎ مشكلي‌‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ عيد‏‎ حلول‌‏‎ در‏‎ خوشبختانه‌‏‎ حالا‏‎
چند‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ در‏‎ اما‏‎ نداشته‌ايم‌‏‎ هم‌‏‎ يوم‌الشك‌‏‎ و‏‎ نشده‌‏‎
در‏‎ علما‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ "مثلا‏‎ كه‌‏‎ شديم‌‏‎ يوم‌الشك‌‏‎ اين‌‏‎ دچار‏‎ بار‏‎
برعكس‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ برخي‌‏‎ و‏‎ بودند‏‎ داده‌‏‎ عيد‏‎ به‌‏‎ فتوا‏‎ عراق‌‏‎
براي‌‏‎ لذا‏‎ و‏‎.‎است‌‏‎ نشده‌‏‎ ثابت‌‏‎ هلال‌‏‎ روءيت‌‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ معتقد‏‎
يا‏‎ بگيرند‏‎ روزه‌‏‎ كنند‏‎ چه‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎ بزرگي‌‏‎ دردسر‏‎ موءمنان‌‏‎
براي‌‏‎ حتي‌‏‎ موءمنان‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎.ندهند‏‎ يا‏‎ بدهند‏‎ فطريه‌‏‎ و‏‎ بخورند‏‎
سفر‏‎ كرج‌‏‎ به‌‏‎ "مثلا‏‎ بيابند‏‎ خوردن‌‏‎ روزه‌‏‎ براي‌‏‎ محملي‌‏‎ آنكه‌‏‎
بخورند‏‎ را‏‎ يوم‌الشك‌‏‎ بتوانند‏‎ تا‏‎ برمي‌گشتند‏‎ و‏‎ مي‌كردند‏‎
.باشند‏‎ كرده‌‏‎ معصيتي‌‏‎ آنكه‌‏‎ بدون‌‏‎
امسال‌‏‎ همين‌‏‎ شايد‏‎ شود‏‎ واقع‌‏‎ قبول‌‏‎ مورد‏‎ پيشنهاد‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎
و‏‎ رمضان‌‏‎ شروع‌‏‎ در‏‎ ديگر‏‎ مسلمانان‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ بار‏‎ آخرين‌‏‎
علي‌‏‎ والسلام‌‏‎.‎مي‌كنيم‌‏‎ پيدا‏‎ اختلاف‌‏‎ قربان‌‏‎ عيد‏‎ و‏‎ عيدفطر‏‎
من‌التبع‌الهدي‌‏‎
ذاكري‌‏‎ مصطفي‌‏‎

و‏‎ شوخي‌‏‎ جنبه‌‏‎ فارسي‌‏‎ زبان‌‏‎ پالايش‌‏‎
دارد؟‏‎ مزاح‌‏‎

ادبيات‌‏‎ دانشجوي‌‏‎ حتي‌‏‎ نيستم‌ ، ‏‎ فارسي‌‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎ صاحبنظر‏‎ من‌‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ اما‏‎ مي‌نويسم‌ ، ‏‎ ايراني‌‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ بلكه‌‏‎نيستم‌‏‎ هم‌‏‎
به‌‏‎ بيگانه‌‏‎ واژه‌هاي‌‏‎ از‏‎ فارسي‌‏‎ زبان‌‏‎ پالايش‌‏‎ موضوع‌‏‎ من‌‏‎
دارد‏‎ مزاح‌‏‎ و‏‎ شوخي‌‏‎ جنبه‌‏‎ بيشتر‏‎ پي‌گرفته‌ايم‌‏‎ كه‌‏‎ شيوه‌اي‌‏‎
از‏‎ وقتي‌‏‎ مگر‏‎ بالابر ، ‏‎ مي‌گوييم‌‏‎ آسانسور‏‎ به‌‏‎ روز‏‎ يك‌‏‎ "مثلا‏‎
شايد‏‎ رفته‌ايم‌؟‏‎ بالا‏‎ مي‌رويم‌ ، ‏‎ زيرزميني‌‏‎ به‌‏‎ همكف‌‏‎ طبقه‌‏‎
جمعي‌‏‎ خودروي‌‏‎ مي‌گوييم‌‏‎ اتوبوس‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎.‎باشد‏‎ بهتر‏‎ (‎آسان‌بر‏‎)
يا‏‎ شهري‌؟‏‎ خودروي‌‏‎ يا‏‎ كوچك‌؟‏‎ جمعي‌‏‎ خودروي‌‏‎ چيست‌؟‏‎ ميني‌بوس‌‏‎ پس‌‏‎
مي‌خواهم‌‏‎.‎چرخبال‌‏‎ مي‌گوييم‌‏‎ هلي‌كوپتر‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ چيست‌؟‏‎ تاكسي‌‏‎
كلمات‌‏‎ از‏‎ بايد‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ انتخاب‏‎ فارسي‌‏‎ معادل‌‏‎ اگر‏‎ بگويم‌‏‎
جاي‌‏‎ به‌‏‎ اگر‏‎.‎باشد‏‎ دل‌نشين‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ استفاده‌‏‎ مانوس‌‏‎ و‏‎ راحت‌‏‎
است‌؟‏‎ دلنشين‌‏‎ خانه‌‏‎ ماهي‌‏‎ بگوييم‌‏‎ آكواريم‌‏‎
به‌‏‎ فقط‏‎ نبايد‏‎ بداريم‌‏‎ پاس‌‏‎ را‏‎ فارسي‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎ "واقعا‏‎ اگر‏‎
همه‌‏‎ شامل‌‏‎ بايد‏‎ پالايش‌‏‎ اين‌‏‎ بلكه‌‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ بسنده‌‏‎ غربي‌ها‏‎ زبان‌‏‎
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كلماتي‌‏‎ همينطور‏‎ و‏‎ باشد‏‎ بيگانه‌‏‎ زبان‌هاي‌‏‎
زيبا‏‎ و‏‎ دلنشين‌‏‎ شنونده‌‏‎ براي‌‏‎ بايد‏‎ مي‌شوند‏‎ انتخاب‏‎ معادل‌‏‎
اين‌‏‎ و‏‎.شوند‏‎ معادل‌يابي‌‏‎ تكليف‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ فقط‏‎ نه‌‏‎ باشند‏‎
درسي‌ ، ‏‎ كتابهاي‌‏‎ شامل‌‏‎ تغييرات‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎ نيست‌‏‎ مشكلي‌‏‎ كار‏‎ شيوه‌‏‎
خواهند‏‎ استقبال‌‏‎ مردم‌‏‎ همه‌‏‎ حتم‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ شود‏‎.‎.‎.و‏‎ روزنامه‌ها‏‎
براي‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ شنونده‌‏‎ براي‌‏‎ هم‌‏‎ است‌‏‎ زيبايي‌‏‎ زبان‌‏‎ فارسي‌‏‎.‎كرد‏‎
!بيننده‌‏‎
كرده‌‏‎ استفاده‌‏‎ عربي‌‏‎ كلمات‌‏‎ از‏‎ نامه‌‏‎ اين‌‏‎ جملات‌‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ شايد‏‎
كمك‌‏‎ با‏‎ ولي‌‏‎ نيستم‌‏‎ بلد‏‎ را‏‎ آنها‏‎ فارسي‌‏‎ معادل‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ باشم‌‏‎
را‏‎ فارسي‌‏‎ زبان‌‏‎ داشتن‌‏‎ پاس‌‏‎ ها‏‎ رسانه‌‏‎ و‏‎ اديبان‌‏‎ و‏‎ مسئولين‌‏‎
.مي‌آموزم‌‏‎


© 1998 HAMSHAHRI, All rights reserved.
Web design and hosting by Hamshahri Computer Center.