آموزش و پژوهش- همشهريآنلاين:
دانشکده مطالعات جهان، سهشنبه هفتم خرداد، میزبان برپایی کارگاه دانشجویی فلسفه رسانه است.
اين نشست از ساعت ۲ بعداز ظهر در تالار حنانه واقع در دانشكده مطالعات جهان برقرار خواهد بود.
آدرس محل برگزاری، تهران- خیابان امیرآباد شمالی- خیابان شانزدهم (فرشی مقدم)- کوچه مدرسه- دانشکده مطالعات جهان، است و علاقهمندان در صورت نیاز به اطلاعات بیشتر میتوانند با هادی خوشنویس (hadikhoshnevis@gmail.com) تماس بگیرند.
عنوان كارگاهها:
|
ردیف |
عنوان |
اعضا |
|
1 |
هدف فلسفه |
منیژه سرشتی، نرگس عالم نژاد، طیبه اویسی، عارفه ملکمحمودی |
|
2 |
فلسفه هنر |
مهسا بدری، محمد سعیدی نژاد، زینت کاسب
|
|
3 |
فلسفه علم |
عزیزالله مرادی، یاسین ویسی، اقبال خالدیان، مهدی فردیان
|
|
4 |
فلسفه رسانه |
فاطمه سادات صدری، مائدهسادات موسوی محمدی، زهرا حاجیاسماعیلی، یسری معاذینژاد
|
|
5 |
فلسفه اخلاق و رسانه |
فاطمه عسگری آزاد، صدیقه میرزا مصطفی |
|
6 |
فلسفه تکنولوژی سینما بر واقعیت |
هانیه قدسیان سرشت، سمانه قربانی، ندا حیدری، مریم السادات حسینی |
|
7 |
دانیل بل و جامعه فراصنعتی
|
سعیده رضوانی، حاج محمدحسینی، الهه صادقی، کتایون کاظمیان |
|
8 |
هربرت شیلر و سرمایهداری اطلاعاتی |
رقیه محمدی، ندا محبی، مهلقا با انصاف، مانیا عالهپور
|
|
9 |
استوارت هال و بازنمایی رسانهای |
آیدا حسینیفر، ندا خفری، آذر نوری |
|
10 |
پیر بوردیو و رسانه |
مجتبی فتحی، زینب سیدی، ملیحه خیرخواه، مجتبی جعفری |
|
11 |
ژان فرانسوا لیوتار، حقیقت و رسانه |
تکتم آخرتی، فرناز ساسانزاده، شیوا صابریان |
|
12 |
کستلز و جامعه اطلاعاتی |
عاطفه مرآتی، مهسا بخارایی، محبوبه کریمی، ریحانه هاشمیان
|
|
13 |
دیدگاههای ژیژک در باب فضای مجازی |
حمیدرضا بوالی، مهدی رعنایی، سعید واحدی، پیام کائنی قمی
|
|
14 |
ژان بودریار و رسانه |
ساراناز نصرتی، فائزه توکل |
فلسفه رسانه دانش نوپائي است كه تلاش ميكند خود را به فهم دقيقتر واقعيتهاي رسانهاي نزديك كند.
اگر چه رويكردهاي متعددي در فهم فلسفي و نگاه فلسفي وجود دارد ولي به نظر ميرسد فلسفه رسانه نگاهي است بين رشتهاي كه هم نيازمند نگاه تحليلي فلسفي و رويكردهاي فلسفه تحليلي است و هم نيازمند فهم ماهيت و عملكرد عرصههاي رسانهاي است.
فلسفه رسانه از يك سو دانشي است كه خود را به فهم كودكانه كه از يك نوع سلامت فهم برخوردار است، نزديك ميكند و از سوي ديگر تلاش ميكند مرز بين سطحينگري و سادهنگري همراه با سادهسازي مفاهيم و معاني را متمايز سازد.